然，那程之山亦是个无言，只是袖了手看了他的惶恐。倒是个冷场，宋粲只得尴尬起身，再次抱拳举于眉心。然，此番不再是那武人的叉手，而是阴阳团抱，继续小声道：“郎中可是百业巧工？”听宋粲之言，见其手抱阴阳，着实的让那程之山眉头一凝，便起手一礼却也是阴阳抱，遂以目光问之。话说，何为阴阳抱？此间倒是有些个说法。说这古人尚礼，多以抱拳相互。然这抱拳行礼却也有些说法在里面。武人抱拳便是左肝右胆，虎口相交，五指平伸，谓之曰“叉手”。意为肝胆相照于虎口，五指平申，且为威武不可屈也。文人抱拳右手握拳左手附上，拇指相靠，取意天地平和。八指紧握，取礼八旦恭敬皆收于心。那无籍之人行礼，便是不能抱拳，只握拳，将手腕合拢便是，此谓之曰“束手”。若双手举于眉心抱之，则为空叩之礼。收于胸前，则为收心之谦。如左手握拳，右手伸平覆之，则是凶拜，乃武人一决高下也决生死之势，平素也做与人送终之意。然这阴阳诀且不常见，也称“子午诀”，为方外之人行礼方式。行礼时，左、右两手的拇指分别搭在左右两手的“子”、“午”部位，故而为“子午诀”。“子午”在方家观念中是阴阳的象征，子午相交表示阴阳二气交流，也示阴阳平衡万物之意。此礼不见于民间，却关乎一个己经消失于朝堂淡于百姓视野的官署“慈心院”。那宋粲此时行此礼亦是为了拉近和程之山的关系。见程之山回礼，宋粲躬身道：“某虽不才，乃披甲之人。然，某家曾祖却曾一任翰林医官。”那程之山听罢一愣，又拿眼上下打量眼前这宋粲，心下且是疑